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坚持执着的段家人 到运城访段氏家谱采集

作者:段建甫 来源:发布时间:17年07月29日 点击数: 打印文章
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7月27日,参观了宋金砖雕墓和青龙寺后,在登科老先生和志红宗亲的引领下,我们前往段氏中医肾病医院拜会该院院长银河宗亲。

银河宗亲热情的接待了我们,他简略介绍了医院的发展历程,很快就聊到了我们此次访谱的主题--家谱。银河宗亲有家谱,但放在老家,他答应抽空回家拍下来后传给我们。聊到稷山的历史与文化,自然就会聊到与段氏有关的马村宋金墓、青龙寺,以及平陇村的文化传世。其中平陇的碑记笔者曾于2012年8月3日暑假访谱期间专程去查探过,据说共有14块碑,笔者见到了其中的3块,高约3米,宽约2米,厚约25厘米,上边文字因风化严重部分已经模糊,当年我们曾经用黄土、野草局部涂抹、擦拭,能看出部分内容,依稀记得其中有《段铎墓表》、《段季良墓表》等,不过听说三块碑已被放倒且不知去向,我甚是惋惜。若然当地宗亲或政府足够重视,妥善处置,或许这些文物能留存下来,并成为重要的考证依据。当地的成己、克己均以文章擅名,金尚书赵秉文曾在阅读后称之“二妙”,故后来曾合编诗集,称之为《二妙集》。银河宗亲兴致勃勃地拿出了一册卷四原本和四册影印本,他还笑着说“一般人连这影印件都看不到,更别说看到原件”,足见我们的“面子”够大了。(哈哈)随后辉国和志红对影印件在外扛着高温拍摄,银河宗亲则领着我到风景宜人的后院参观,并到他挂满书画作品的个人收藏楼欣赏,其中不乏大家作品,令笔者赞叹不已。

在享用了丰盛的午餐后,我们即拜别银河,前往县城参观稷王庙。

稷王庙位于稷山县城中心的稷王街,是奉祀中国农业始祖后稷的庙宇。据讲解员说,该庙原在县城以南50华里的稷王山上,是相传的后稷教民稼穑之地。旧时,每年夏历四月十七日,四方人士必聚此举行隆重祭典。明隆庆元年(公元1567年)迁至今地。庙宇曾在请道光年间被烧毁部分,现在所能见到的为清代道光二十三年的复修,主体建筑有献殿、正殿,钟、鼓二楼左右分峙。庙以木刻、石雕和琉璃“三绝”见称,其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精。

参观了稷王庙,我们和志红话别,因韩城家谱人员没能联系上,访谱组自此改变路线,前往运城盐湖区查访。

在登科宗亲的联络和协调下,我们与康温宗亲会合,在上段村看到了干木碑。该碑露出地面约1.4米,初略估计埋在地下的部分约有1米。正面刻有“重修段干木祠堂记”,虽然字迹斑驳,但依稀还能联想,应该记述的是祠堂建修的原因和过程。背面刻有“段氏宗支图”,能辨认出一些人名,以及“安邑”“陕县七里店”等地名。据附近的张姓老人讲述,在干木碑的公路对面就是原来的祠堂旧址,占地约1500平方米,1957年前后被拆毁,现在变成了菜地,完全没有了一点祠堂的印记。在祠堂拆除后曾有两块碑用牛拉车运到水头火车站,之后运到山西省博物馆,还标注有“安邑县上段村”字样。至于这两块碑是否还保存在那不得而知,希望有宗亲可打听一下。

在康温宗亲的帮助下,我们顺利地找到了姚张村有家谱线索的宗亲家,但据主人永安宗亲讲,老谱在河南,新谱由他哥哥永生编排,还留存有电子文档。通过永安提供的电话,我们顺利地联系上了在北京工作的永生宗亲,在我讲明来意后永生宗亲非常高兴,我告知了邮箱,他很快便将电子文档传了过来。随后我们又在王范村时序老人处找到了一套他2007年编写的家谱,为在盐湖访谱划上了完美的句号。